HOMO HOMINI LUPUS — ET SI L'ON AVAIT TOUT FAUX ?

C'est Plaute qui a écrit « Lupus est homo homini » dans sa pièce La Comédie des Ânes, bien que Thomas Hobbes l'ait rendue célèbre bien plus tard dans son Léviathan. C'est fascinant de voir comment une simple réplique de théâtre latin est devenue le pilier d'une philosophie politique aussi sombre.

D'ailleurs, en parlant de visions du monde contrastées, préférez-vous le réalisme brut de Hobbes ou l'idéalisme de Rousseau et son « bon sauvage » ?

MAIS CELA NE REPOSE-T-IL PAS SUR UNE ERREUR ?

Si l'homme était un loup pour l'homme, les choses ne se passeraient-elles pas mieux pour l'Humanité ? Le loup n'est-il pas un animal des plus sociables envers les siens ?

C'est une observation très juste. En éthologie moderne, le loup est un modèle de coopération et de loyauté familiale, ce qui contredit totalement l'usage métaphorique qu'en font Plaute ou Hobbes. Ces auteurs utilisaient l'image du loup pour symboliser une prédiction de violence anarchique, ignorant la structure sociale complexe de la meute.

C'est d'ailleurs un contresens fascinant dans l'histoire des idées. Si l'on suivait la nature réelle du loup, le Léviathan serait un manuel de solidarité !

LE LOUP, JACK LONDON ET NOUS

À ce propos, appréciez-vous les œuvres qui explorent justement ce lien entre l'animalité et l'organisation humaine, comme le fait Jack London dans Croc-Blanc ou L'Appel de la forêt ?